 磁器口古鎮(zhèn)，原名龍隱鎮(zhèn)，位于重慶市沙坪壩區(qū)磁南街1號(hào)，沙坪壩區(qū)東北部嘉陵江畔。北距沙坪壩中心5千米，重慶市中心14千米，南距石井坡3千米。磁器口古鎮(zhèn)總面積32.5萬(wàn)平方米，其中保存完好的古鎮(zhèn)核心區(qū)14.3萬(wàn)平方米，分布于馬鞍山東側(cè)和東南側(cè)。古鎮(zhèn)依山而建，由山起城。以磁器口正街和橫街為骨架，42條巷道垂直于正街和橫街向馬鞍山脊和溪溝邊緣呈枝狀發(fā)展，形成特征明顯的樹枝狀平面格局。正街和橫街寬3—6.5米，將嘉陵江水運(yùn)碼頭、寶輪寺及外圍交通干道聯(lián)為一體。巷道寬1.5—4.5米，順應(yīng)地形靈活布局，不拘一格，街道—巷道—宅院構(gòu)成公共空間、半公共空間、私有空間的3級(jí)空間結(jié)構(gòu)，形成清晰的街區(qū)社會(huì)組織的基本模式。
【主要景點(diǎn)】
黃桷坪牌坊
黃桷坪牌坊位于磁器口南街6號(hào)，是磁器口古鎮(zhèn)的正大門，起著標(biāo)識(shí)的作用。牌坊兩邊寫有一副對(duì)聯(lián)“白日里千人拱手，入夜來(lái)萬(wàn)盞明燈”，是本土文人朱墨的手跡。 
寶輪寺
寶輪寺位于磁器口橫街76號(hào)，建于明成化年間。保護(hù)范圍為9046.13平方米，其南、北、西三側(cè)以山體頂部崖線為界，東至磁橫街左側(cè)街道邊界。整寺為重檐歇山式建筑，斗拱木架結(jié)構(gòu)，是重慶市最負(fù)盛名的佛教名剎之一。現(xiàn)存寶輪寺大殿、觀音塔、寶輪寺公館等建筑。大殿前檐下的牌匾寫著“大雄寶殿”，是由已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席趙樸初題寫。傳說(shuō)明建文帝朱允炆被其四叔燕王朱棣逼迫退位后輾轉(zhuǎn)流落到磁器口避難，曾在此掛單隱居，遂又稱龍隱寺，磁器口也因此被稱為龍隱鎮(zhèn)。在清康熙年間，寶輪寺曾進(jìn)行大修，使其規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)明代。民國(guó)時(shí)，除大殿外，僅剩的殿宇和禪房遭日本飛機(jī)炸毀�！拔幕蟾锩睍r(shí)期，殘存的一些佛像和碑匾被損壞殆盡，盡皆失落。雖歷經(jīng)多次劫難，但大殿建筑和主佛釋迦牟尼佛像得以保存。1983年，政府撥�？钸M(jìn)行修繕，并在20世紀(jì)90年代遷走寺廟內(nèi)的小學(xué)和建筑公司。
翰林院
翰林院位于磁器口黃桷坪一巷12號(hào)附3號(hào)，是重慶主城區(qū)僅存的古代私塾之一，原為“鯉石學(xué)舍”。清末有孫氏一家在此辦學(xué)授課，其后人在此讀書，考中3個(gè)舉人；另有黃鐘音、段大章等人考中進(jìn)士，授翰林院編修。這里流傳“一門三舉子，五里兩翰林”的說(shuō)法，當(dāng)?shù)匕傩毡惆言搶W(xué)舍稱作“翰林院”。房屋尚存中院，內(nèi)庭有小拜月臺(tái)，是當(dāng)年主人舉行家庭祭祀的地方�，F(xiàn)為磁器口特色民居茶館。
寶善宮
寶善宮位于磁器口正街128號(hào)，占地面積1176.2平方米（含院壩），建筑面積1217.2平方米，是歷史建筑和不可移動(dòng)文物。寶善宮是磁器口九宮十八廟的著名道觀，是善男信女祈福求愿之地。在民國(guó)期間改為嘉陵小學(xué)，丁肇中先生曾就讀于此�，F(xiàn)改建為茶文化體驗(yàn)館，系統(tǒng)展示茶、陶瓷與磁器口文化發(fā)展的歷史輪廓。 
鐘家院
鐘家院位于磁器口黃桷坪一巷17號(hào)附1號(hào)，占地面積738.4平方米（含院壩），建筑面積537.6平方米，是歷史建筑和不可移動(dòng)文物。鐘家院建成于清光緒十六年（1890年），主人是在磁器口長(zhǎng)大的鐘云亭先生。整個(gè)院子有北方四合院韻味，又有南方民居精致典雅的特色。院內(nèi)展示有明清古床、花好月圓桌等古代文物，是清代民居的重要展示場(chǎng)所。
深水井
深水井位于磁器口正街110號(hào)院內(nèi)，院子占地面積558.5平方米，建筑面積812.92平方米。深水井是古鎮(zhèn)保存完好的明代古跡之一，相傳明建文帝輾轉(zhuǎn)流落到磁器口時(shí)，為躲避官府追捕，曾于枯井中藏身，饑渴難耐之時(shí)，井中突生甘泉，建文帝飲后饑渴頓消，不久即前往寶輪寺出家隱居。
小重慶碑
“小重慶”碑位于磁器口碼頭丁字口，系原國(guó)民政府主席林森游覽磁器口時(shí)見(jiàn)其繁榮有感而題，原碑已毀，現(xiàn)碑為2000年重刻。 
汪逆跪像
為紀(jì)念抗戰(zhàn)陣亡的將士而塑的大賣國(guó)賊汪精衛(wèi)、陳璧君夫婦的跪像。民國(guó)二十九年（1940年），跪像由馮玉祥主持、王臨乙設(shè)計(jì)創(chuàng)作，因經(jīng)費(fèi)原因，原跪像為青石雕刻，20世紀(jì)50年代修公路被深埋地下�，F(xiàn)跪像為生鐵鑄造，系2002年重新制作。
磁器口后街公園
磁器口后街公園位于磁器口馬鞍山山頂，占地1萬(wàn)平方米，可全景鳥瞰磁器口區(qū)域。公園以“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”的主題進(jìn)行布局，有重慶記憶博物館、磁器口后街賦、建文帝像等文化景點(diǎn)。
文昌宮古寨遺址
文昌宮古寨遺址位于金碧山東麓靠江處。文昌宮系道教宮觀，明成化年間修建，原有前后三進(jìn)殿宇，四周以石質(zhì)寨墻、寨門圍合�，F(xiàn)文昌宮殿宇已被拆毀，僅存寨門一座及少部分寨墻，寨門是券拱式石門，由15塊截面呈楔形的石材壘砌而成。
架高來(lái)石刻
“架高來(lái)”石刻位于鏵拖嘴河灘旁的懸崖上。清光緒年間，由書法家吳筱菘在江岸的石壁上刻“架高來(lái)”3個(gè)大字，數(shù)十里外清晰可見(jiàn)，以警示來(lái)往船只。
磁器口古渡口
磁器口古渡口（碼頭）位于嘉陵江邊，形成于唐宋之間，繁榮于明清之際，民國(guó)時(shí)達(dá)到極盛。民國(guó)十四年（1925年），國(guó)民政府專門設(shè)置囤船，開(kāi)通磁器口至桂花園航線。
【品牌建設(shè)】 
2006年11月，磁器口古鎮(zhèn)被評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2008年，磁器古鎮(zhèn)被列入“巴渝新十二景·人文景觀”名單。
2015年4月，重慶磁器口歷史文化街區(qū)被中國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部和國(guó)家文物局評(píng)為第一批中國(guó)歷史文化街區(qū)。
2020年11月18日，磁器口古鎮(zhèn)當(dāng)選“成渝十大文旅產(chǎn)業(yè)地標(biāo)”。
2021年11月，磁器口古鎮(zhèn)被文化和旅游部列入“第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)名單”。
2022年8月23日，磁器口古鎮(zhèn)景區(qū)入選重慶市智慧旅游景區(qū)典型案例。
2022年9月，磁器口古鎮(zhèn)入選全國(guó)“非遺旅游景區(qū)”。
2022年1月10日，磁器口街區(qū)入選“首批國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)名單”。
【文化活動(dòng)】 
每年磁器口古鎮(zhèn)都會(huì)以傳統(tǒng)佳節(jié)為主線，大力挖掘具有鮮明傳統(tǒng)民俗地域特色和豐厚歷史文化積淀的紅巖文化、陪都文化、沙磁文化及巴渝文化，積極組織籌辦以“我們的節(jié)日”為主題的文化傳承活動(dòng)。新春佳節(jié)有“春聯(lián)寫民生、祝福進(jìn)萬(wàn)家”現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作暨展示活動(dòng)；清明時(shí)分有“磁器口文化藝術(shù)交流活動(dòng)”，讓游客品茗香茶、欣賞川劇變臉和茶藝表演；端午時(shí)分舉辦“我們的節(jié)日·重慶磁器口端午日”活動(dòng)，讓廣大市民和外國(guó)友人一起包粽子、許平安、賜黃酒，賞民樂(lè)，感受傳統(tǒng)歷史文化的魅力；七夕節(jié)有“相約古鎮(zhèn)、緣定今生”；中秋團(tuán)、國(guó)慶長(zhǎng)假也會(huì)舉辦“傳承歷史記憶·尋訪古鎮(zhèn)老字號(hào)”等活動(dòng)，通過(guò)多項(xiàng)活動(dòng)的成功舉辦，讓磁器口這個(gè)千年古鎮(zhèn)作為“重慶的縮影”，使當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)歷史文化有效的的一傳承、彰顯和發(fā)揚(yáng)。
【特產(chǎn)美食】 
特產(chǎn)
繪畫：磁器口古鎮(zhèn)是全重慶畫坊最集中的地方，擁有各類畫坊20家，已成古鎮(zhèn)一景，大致分為代人畫像的畫坊、傳統(tǒng)水墨畫坊、西畫坊等3類。
剪紙：在磁器口古鎮(zhèn)，許多大人小孩都會(huì)剪紙，剪紙內(nèi)容有“年年有余”“福祿壽喜”“龍鳳呈祥”“八仙過(guò)�！钡葌鹘y(tǒng)吉祥圖案及各式臉譜。
木雕：磁器口古鎮(zhèn)有一批木雕坊，汲水巷、寶善宮也有少量木雕精品幸存，可供游人領(lǐng)略中國(guó)木雕藝術(shù)的魅力。
刺繡：古鎮(zhèn)繡坊很多，擁有兩家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的繡坊工作室，供人們觀摩學(xué)習(xí)。
臉譜面具：磁器口古鎮(zhèn)有幾家臉譜面具坊，其制作的臉譜面具豐富多樣，頗具地方特色。
瓷器：民國(guó)時(shí)期，磁器口古鎮(zhèn)的民窯盛產(chǎn)瓷器，類別以盤、碗、碟等生活器具為主。今古鎮(zhèn)還有數(shù)家瓷器工藝坊，有制，有展，有售。
醬油：位于磁器口正街的聚森茂醬油坊是重慶有名的老字號(hào)，最早為清光緒年間的張杰三所開(kāi)。
繡花鞋墊：古鎮(zhèn)鞋墊以精細(xì)棉布和五彩什錦線為原材料，手工繡制精美的圖案，形成古鎮(zhèn)獨(dú)特的鞋墊文化。今古鎮(zhèn)仍有專門繡制鞋墊的繡花鞋店坊。
美食 
麻花：是一道美味可口的傳統(tǒng)小吃，位列“磁器口古鎮(zhèn)新三寶”之首。清朝末年，古鎮(zhèn)麻花憑借其獨(dú)特的口味在巴渝大地流傳開(kāi)來(lái)。磁器口麻花選用精制的面粉，顆粒飽滿的芝麻，香而不膩的核桃油，優(yōu)質(zhì)的糯米，上好的白糖、冰糖，通過(guò)手工和面、搓花、油炸等步驟，生產(chǎn)的麻花味道香、入口脆，后酥而無(wú)渣，久放而不綿。根據(jù)祖?zhèn)髅胤讲⒉粩嗤脐惓鲂�，磁器口麻花現(xiàn)有原味、黑芝麻、椒鹽、黑米、玉米、冰糖糯米、麻辣、海苔、巧克力、蜂蜜10個(gè)品種。有經(jīng)營(yíng)麻花生意的店鋪30家。
千張：香嫩可口的燴千張，是“磁器口古鎮(zhèn)老三寶”之一。千張就是薄豆皮，特點(diǎn)是柔而不碎，回味悠長(zhǎng)。千張的制作首先用上好井水浸泡黃豆，用石磨推成漿，再用紗布過(guò)漿去渣，舀漿入鍋內(nèi)燒開(kāi)至稠；然后在容器內(nèi)鋪細(xì)紗布，將燒稠的豆?jié){舀在紗布上，在上面再鋪一層細(xì)紗布，再舀豆?jié){，如此反復(fù)，裝滿后蓋上木板榨干水分，揭去紗布即可獲得薄如紙、白如雪的千張。千張可以做成豐富的菜品。
椒鹽花生：是“磁器口古鎮(zhèn)老三寶”之一。創(chuàng)始人彭姓老板取名椒鹽花生。在選料、做工上頗為講究，用料精選顆粒飽滿、三連子的“遂寧籽”小花生，加入花椒、山柰、八角、小茴、桂皮、白扣等香料，用磁器口上好的聚森茂醬油煮透，曬干水分后，在炕上文火烘干，制成獨(dú)具特色的椒鹽花生。有重慶民謠：“北碚豆花土坨酒，好耍不過(guò)澄江口；高店子的黃糕蒸得泡，椒鹽花生要數(shù)磁器口�！�
毛血旺：是“磁器口古鎮(zhèn)新三寶”之一。民間有言子兒（俚語(yǔ)）：到磁器口不吃毛血旺，等于沒(méi)到磁器口。毛血旺起源于重慶嘉陵江畔的磁器口，是重慶傳統(tǒng)名菜。其烹飪手法粗獷豪邁，有麻、辣、燙、鮮、香的特點(diǎn)。食之可以開(kāi)胃除濕，特別是主料血旺（豬血），有補(bǔ)血和清熱解毒的作用，并有預(yù)防和緩解缺鐵性貧血的效果。 
雞雜：是一道由毛血旺改良傳承而來(lái)的新美食，是“磁器口古鎮(zhèn)新三寶”之一。采用雞的內(nèi)臟（即雞心、雞胗、雞腸和雞肝之類）為主料，以爆炒方式將其與辣椒、泡椒和蔥、姜、蒜同炒，以除去雞雜的腥膻味，待炒香后加入湯水放入土豆、蘿卜、青菜頭等時(shí)蔬煮沸入味，再盛入盆里，用火微熬即可食用。
木槌酥：是磁器口古鎮(zhèn)的特產(chǎn)之一，以“酥、脆、香、爽口”而著名。將花生米、芝麻、核桃、瓜子仁、冰糖、桂花粉等多種原料用手工錘制而成，直接食用。木槌酥現(xiàn)打現(xiàn)賣，其制作過(guò)程是先將熬好的糖稀和炒熟的干果攪拌后放在自制案板上，錘酥二人各執(zhí)一木槌站在案板左右，一上一下，擊打出有節(jié)奏的“嗒嗒”的聲音，加上捶打人的吆喝聲，在揉滿核桃、花生、芝麻的麥芽糖上來(lái)回捶打，待干果被砸得粉碎，油分也被充分榨出后，再使用大木槌推至平整，待冷卻后進(jìn)行切塊，即可入口。其味香酥，甜而不膩。
糍粑：以糯米為主料，清洗浸泡后擱蒸籠里蒸熟，再迅速放在石舀里舂至綿軟柔韌，趁熱將飯泥制作成可大可小的團(tuán)狀，擱芝麻或黃豆炒香磨粉，攪拌白砂糖即可取食，口感香甜、軟糯。打糍粑講究快、準(zhǔn)、穩(wěn)、狠，如此才能將糯米打得均勻，打得瓷實(shí)，打得有韌性。在磁器口古鎮(zhèn)里一直沿用傳統(tǒng)打制方式制作手工糍粑，現(xiàn)打現(xiàn)賣，也可讓游客體驗(yàn)參與。
剁椒：古鎮(zhèn)最傳統(tǒng)的剁椒制作手法。采用紅鮮七姊妹辣椒，加入大蒜、生姜、食鹽等充分拌勻，放入木桶，用自制長(zhǎng)柄剁刀上下切割至各種原料成為碎末。有“辣口不辣心，含火不上火”之譽(yù)。 |
