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廣西的相關(guān)信息
廣西旅游投訴電話
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廣西最佳旅游時(shí)間
廣西位于我國(guó)的南部邊疆,緯度較低,屬亞熱帶氣候,地形略呈現(xiàn)盆地狀,全年多雨,氣候溫暖而濕潤(rùn),一年四季都很適合旅游。

廣西旅游特別提醒
苗家“三忌”
忌吃“豆腐酒”,即不歡迎粗口話、臟話和鄙話。
忌穿濕草鞋進(jìn)入木樓。
忌倒水下廊樓。

廣西娛樂指南
到廣西可以享受到豐富的娛樂活動(dòng),這里眾多的兄弟民族過著載歌載舞的多彩生活,除了歌舞,各民族都有著不同的娛樂節(jié)目,游人可以加入其中與當(dāng)?shù)厝送瑯贰?br> 比較著名的娛樂活動(dòng)有壯族的竹杠舞,當(dāng)?shù)厝藭?huì)領(lǐng)著游客在來回夾碰的竹杠中蹦跳;也可以坐上馬車,在舉著火把的人群里親身體驗(yàn)一回壯族的迎親禮;還可以觀看瑤族婦女的頂竹杠比賽以及斗馬表演;如果正好趕上苗族人的蘆笙節(jié),游客還可以聽到空靈、優(yōu)美的蘆笙演奏,一飽耳福。

首頁 >> 廣西 >> 桂林市 >> 永?h

 

  永?h,隸屬于中華人民共和國(guó)廣西壯族自治區(qū)桂林市,位于廣西東北部,桂林西南。全縣轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng),97個(gè)行政村,全縣土地面積2806平方公里 ,居住著壯族、漢族、瑤族、苗族、京族、回族等18個(gè)民族。永?h常住人口為228646人。

  永?h氣候溫和,生態(tài)環(huán)境良好,是一個(gè)長(zhǎng)壽養(yǎng)生之地。全縣森林面積1475萬公頃,森林覆蓋率74.8%,(耕地面積32.8萬畝)。永福還是一個(gè)富硒縣,每公斤水含硒2微克,土壤每公斤含硒1.1毫克,是全國(guó)平均值(每公斤0.29毫克)的3.3倍。2007年8月20日,世界養(yǎng)生大會(huì)組委會(huì)將中國(guó)首塊“養(yǎng)生養(yǎng)業(yè)示范基地”牌匾授予永福縣,2007年,中國(guó)老年學(xué)會(huì)授予永福縣“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”稱號(hào)。

 

  文旅融合步伐明顯加快,縣城“三江六岸”AAAA級(jí)文化旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施配套工程開工建設(shè),“夢(mèng)幻登云山”、長(zhǎng)塘水庫環(huán)湖旅游通道等重大旅游項(xiàng)目加快推進(jìn),永?h圖書館、永寧州城城墻保護(hù)利用設(shè)施等文旅項(xiàng)目穩(wěn)步推進(jìn),百壽養(yǎng)生文化旅游小鎮(zhèn)、羅錦休閑農(nóng)業(yè)觀光旅游小鎮(zhèn)建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),狀元坊特色文化街區(qū)、彩調(diào)博物館、縣城夜景燈光系統(tǒng)基本完工。傳統(tǒng)文化保護(hù)力度加大,蘇橋鎮(zhèn)石門村、堡里鎮(zhèn)拉木村入選第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,羅錦鎮(zhèn)樟樹頭屯、尚水老村屯傳統(tǒng)村落保護(hù)項(xiàng)目開工建設(shè),蘇橋鎮(zhèn)大坪土屯、廣福鄉(xiāng)頭陂屯鄉(xiāng)土特色項(xiàng)目竣工驗(yàn)收。對(duì)縣域內(nèi)重點(diǎn)文物保護(hù)單位劃定保護(hù)紅線,搶救性發(fā)掘宋窯馬路遺址。

建置沿革

  秦屬桂林郡地。
  漢屬零陵郡始安縣地。
  三國(guó)為始安、永豐兩縣地,屬零陵郡。
  甘露元年(265年)置始安郡,始安縣屬之,永福仍屬始安、永豐縣地。
  南朝宋為始安縣地,屬湘州。
  南朝齊為始安縣地,屬湘州始安郡。梁天監(jiān)六年(507年)置桂州,永福仍為始安縣地,屬桂州始安郡。
  隋仍為始安縣地,屬楊州始安郡。
  唐武德四年(621年),析始安永福鄉(xiāng)置永?h;并分興安縣地置治定縣和宣風(fēng)縣,永福、治定、宣風(fēng)同屬桂州。唐貞觀十二年(638年),宣風(fēng)并入治定,至德二年(757年)治定改名理定,仍屬桂州。
  五代十國(guó),永?h先屬楚,后屬南漢桂州。
  宋紹興二年(1132年),桂州改為靜江府,永福、理定同屬靜江府。元代改靜江府為靜江路,永福、理定同屬靜江路。
  明正統(tǒng)五年(1440年)理定縣并入永?h,屬桂林府。隆慶五年(1571年)置永寧州,永?h劃屬永寧州。
  民國(guó)元年(1912年),永?h仍屬桂林府。民國(guó)二年裁府設(shè)道,由道領(lǐng)縣,永?h屬漓江道。
  民國(guó)三年(1915年),漓江道易名桂林道,永?h屬桂林道。
  民國(guó)十五年(1926年)廢除道制,桂林改名為行政督察區(qū),永福縣屬桂林行政督察區(qū)。
  民國(guó)十九年(1930年),屬?gòu)V西省桂林民團(tuán)區(qū)。
  民國(guó)二十三年(1934年),永?h屬桂林行政監(jiān)督區(qū)。
  民國(guó)二十九年(1940年),永福屬?gòu)V西省第一行政督察區(qū)。
  民國(guó)三十三年(1944年),屬?gòu)V西省第八行政督察區(qū)。
  1949年11月,永?h解放,1952年8月,根據(jù)桂林行政專員公署的通知,將永福、百壽兩縣合并,沿用永?h名。屬桂林專區(qū),1971年屬桂林地區(qū),1998年9月屬桂林市。

行政區(qū)劃

  永福縣轄6個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):百壽鎮(zhèn)、堡里鎮(zhèn)、羅錦鎮(zhèn)、蘇橋鎮(zhèn)、永福鎮(zhèn)、三皇鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):廣福鄉(xiāng)、龍江鄉(xiāng)、永安鄉(xiāng)

 

地理環(huán)境

  地理位置
  永福縣位于廣西壯族自治區(qū)東北部。北距桂林市45公里,東北與臨桂相臨,西北與融安縣接壤,南離柳州市108公里,距南寧332公里,距桂林兩江國(guó)際機(jī)場(chǎng)35公里,湘桂鐵路和桂柳高速公路縱貫縣境南。全縣土地面積2806平方公里。

  地勢(shì)地貌
  永?h地貌復(fù)雜,地形多樣。天平山兩支脈大霧山、大崇山,由西北向南和東南延伸,駕橋嶺自南向北和西北走向,構(gòu)成縣域近似N形山體。洛清江在縣境內(nèi)由東北流向西南,把縣內(nèi)東南、西北兩山地截然分開。大崇山山脈自北而南延伸,將全縣分成東西兩部分,縣境東部,東南高,西北低。江河由東南流向西北,匯入洛清江;縣西部,從宏觀看西北高東南低,但以百壽鎮(zhèn)和三皇鄉(xiāng)交界處,永安鄉(xiāng)鳳凰、獨(dú)州村和永新、永富村交界處為界,卻是南北低和北高南低。就全縣地勢(shì)而言,即是西北部、中部和東南部高。中部?jī)蓚?cè)及東北部較低。

  氣候條件
  永福縣屬于中亞熱帶季風(fēng)氣候,四季分明,冬短夏長(zhǎng),溫度高,熱量豐富,光照較為充足,雨量充沛,氣候條件十分優(yōu)越。由于地形和地理位置的差異,永福縣9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有各自的氣候類型,大體分為三種區(qū)域性氣候類型:光溫充裕易澇區(qū)、溫暖易旱區(qū)和溫涼濕潤(rùn)區(qū)。其中蘇橋鎮(zhèn)、羅錦鎮(zhèn)、永福鎮(zhèn)大部分屬光溫充裕易澇區(qū),三皇鄉(xiāng)、百壽鎮(zhèn)、永安鄉(xiāng)大部屬溫暖易旱區(qū),龍江鄉(xiāng)、廣福鄉(xiāng)、堡里鄉(xiāng)大部份屬溫涼濕潤(rùn)區(qū)。

  水文狀況
  永福縣境內(nèi),河流縱橫交錯(cuò),大小共有55余條,總長(zhǎng)1120.4公里。
  縣內(nèi)最大的河流為洛清江,其一級(jí)支流有龍山塘河、相思江、茅河、西河、頭陂河、馬陂河、中村河、古立河、大邦河、木皮河、矮嶺河等11條。其余集雨面積在10平方公里以上的大小河流43條。水域面積35.7平方公里。

 

交通運(yùn)輸

  湘桂鐵路和桂柳高速公路縱貫縣境南北,湘桂鐵路縣內(nèi)設(shè)八個(gè)火車站,桂柳高速公路在永福縣縣轄兩處開口,鐵路、高速公路把永福與柳州、南寧、桂林三大城市相聯(lián)接。

風(fēng)景名勝

 

麒麟山風(fēng)景區(qū)

  該風(fēng)景區(qū)位于桂林市永福縣羅錦鎮(zhèn)東南7公里的大西村南登屯金鐘山附近。該風(fēng)景區(qū)最著名的就是麒麟巖,巖洞內(nèi)步步皆景,景象變幻無窮,最為奇特的是:在一個(gè)洞內(nèi),可以觀賞到四季不同的神奇景致,洞外山峰疊翠,非巖溶丘陵區(qū)植被覆蓋良好。

 

永寧州古城

  位于桂林市永?h百壽鎮(zhèn)北端,與百壽巖隔河相望。是廣西現(xiàn)保存完好的古城之一,是廣西壯族自治區(qū)文物保護(hù)單位。據(jù)《永寧州志》記載,永寧州城始建于明成化十三年(1477年),先為土城,周長(zhǎng)約1000米、高約5米、厚約2米。成化十八年(1482年)改砌為石城,墻心填土。隆慶六年(1572年)開東、南、西、北四門,東稱“東興門”,南曰“永鎮(zhèn)門”,西為“安定門”,北呼“迎恩門”。

 

板峽湖風(fēng)景區(qū)

  板峽湖風(fēng)景區(qū)位于永?h堡里鄉(xiāng),距永?h城26公里,東靠陽朔縣,桂海高速公路、湘桂鐵路貫穿縣境而過。整個(gè)旅游規(guī)劃面積為2570公頃,板峽湖庫區(qū)設(shè)計(jì)總?cè)萘繛?740萬m3,水面面積達(dá)5400畝。

  獨(dú)特的雙曲拱壩,氣勢(shì)雄偉,庫區(qū)湖面寬闊曲幽,四面青山環(huán)抱,周圍群峰疊起,山深林密,云霧縈繞,并有濃郁的壯鄉(xiāng)瑤寨等少數(shù)民族風(fēng)情及諸多寺廟等人文景觀,由板峽湖、東定湖、寨志湖、騰龍湖四大湖區(qū)組成,四湖相連,各具特色。她集旅游、會(huì)議、水上娛樂、避暑、療養(yǎng)、野山燒烤、休閑度假為一體,獨(dú)具特色的旅游好地方。

 

羅錦崇山古民居

  崇山古民居位于永?h城東北面20公里的羅錦鎮(zhèn)崇山村崇山頭屯。該屯共198戶、約758人,主要從事水稻、柑橘等經(jīng)濟(jì)作物種植,有農(nóng)田1611畝。

  崇山古民居始建于明萬歷年間(1573~1620年),以李姓和莫姓居民為主,其中村落中李姓民居保存較完整,始建時(shí)間最早,現(xiàn)有66戶。現(xiàn)存古民居建筑集中成片,每棟獨(dú)門高院,多為清中建筑,有近300年歷史,是永?h保存最完好的古民居之一。該民居區(qū)由李氏一門舊居、李氏宗族祠堂、其它古民居組成,占地面積約6.6萬平方米。其中李氏一門舊居為核心古建筑,面積達(dá)24381平方米,李氏宗族祠堂為三開間兩進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)建筑,面積約350平方米;其它單座獨(dú)院式古民居尚有20余座,形式、結(jié)構(gòu)均與李氏家族舊居大體相似。

 

永福文明塔

  文明塔始建于明代萬歷年間,為本縣嘉靖乙丑(公元1565年)進(jìn)士張守約募資而建。張守約于萬歷丁未即1607年撰寫《新建文明塔記》中對(duì)塔的形制有如下描述:“塔為石基,砌磚成七層寶塔,塔可入登其頂臨眺”,文明塔在清雍正末年(公元1735年)重修過,后坍塌再未重修。

  為了建設(shè)福壽養(yǎng)生家園,應(yīng)時(shí)代的要求和永福人民的愿景,永?h于2017年啟動(dòng)了復(fù)建文明塔工程,2018年底,文明塔景區(qū)竣工建成。復(fù)建的文明塔建設(shè)工程包括有:文明塔、長(zhǎng)廊、城臺(tái)、臺(tái)階、文昌殿前廣場(chǎng)、停車場(chǎng)等設(shè)施,文明塔景區(qū)總占地面積26265.34平方米。

  文明塔高度約為41.5米,為八面七層,底層分四門通達(dá)四方,各層均開四門,設(shè)檐廊可供出入臨眺。(塔底直徑約為9.9米,臺(tái)明直徑約50米。總建筑面積約1250平方米);文昌殿面寬10.2米,進(jìn)深9.6米,高8.6米,三開間前廊,仿青磚飾面,具展陳觀覽功能。

 

金鐘山

  該風(fēng)景區(qū)位于桂林市永福縣羅錦鎮(zhèn)東南7公里的大西村南登屯金鐘山附近。該風(fēng)景區(qū)最著名的就是金鐘巖,巖洞內(nèi)步步皆景,景象變幻無窮,最為奇特的是:在一個(gè)洞內(nèi),可以觀賞到四季不同的神奇景致,這在大桂林其他巖洞中是絕無僅有的。正如中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)地質(zhì)學(xué)院巖溶地質(zhì)研究所朱學(xué)穩(wěn)教授所說:“此巖洞是百里挑一的世界奇洞,完全可以開發(fā)成世界性的好游覽點(diǎn)。”洞外山峰疊翠,非巖溶丘陵區(qū)植被覆蓋良好,郁郁蔥蔥,有四季常綠的楠竹,有秋紅滿天的楓樹林,還有花香四溢的茶樹林。良田阡陌,小徑曲曲折折,村落星星點(diǎn)點(diǎn),一派獨(dú)特的農(nóng)鄉(xiāng)田園風(fēng)光,四季均可開展不同主題的旅游活動(dòng),是游覽觀光、度假、周末休閑、會(huì)議、科學(xué)考察、探險(xiǎn)、登高等回歸大自然的好去處。

民族節(jié)日

  慶豐收節(jié)
  瑤族把六月初六這一天定為“慶豐收節(jié)”,俗稱“嘗新節(jié)”、“新米節(jié)”。這一天瑤族人民包粽子,殺雞宰鴨,喜氣洋洋。有的村莊還跳盤王舞、舞草龍等。他們認(rèn)為:六月是一年中最珍貴的月份,也是大種大收的季節(jié),春季種的現(xiàn)在豐收,現(xiàn)在種的將來定能豐收,因此應(yīng)該慶賀一下。

  盤王節(jié)
  農(nóng)歷十月十六為盤王節(jié),又稱“跳盤王”、“做盤王”、“還盤王愿”等。盤王節(jié)歷史悠久,早在晉干寶《搜神記》中有記載。節(jié)日時(shí)間一般三天兩夜,也有長(zhǎng)達(dá)七天七夜的。活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,有跳長(zhǎng)鼓舞,唱《盤王歌》,青年男女還會(huì)在村里村外擺歌堂,答歌對(duì)唱,通宵達(dá)旦。未婚的姑娘小伙常常通過對(duì)歌物色對(duì)象。盤王節(jié)表現(xiàn)了瑤族人民對(duì)祖先的懷念和對(duì)美好生活的追求。
  盤王節(jié)的早期形式,與瑤族歷史上的圖騰崇拜、祖先祭祀活動(dòng)有關(guān),F(xiàn)在已成為各地瑤族紀(jì)念祖先,歡慶豐收的隆重節(jié)日。據(jù)說古時(shí)評(píng)王和高王打仗,評(píng)王出了賞格:若誰能取得高王首級(jí),給予重賞,并將第三公主嫁與他為妻。由于困難重重,任務(wù)艱巨,眾群無人敢應(yīng),而瑤族始祖盤瓠應(yīng)召出征,漂洋過海取回高王首級(jí)。因此,盤王娶了評(píng)王第三公主為妻,并受封在南京會(huì)稽三十寶殿當(dāng)王。盤王與公主相親相愛,生下六男六女,傳下后來瑤族的十二姓氏。后來有一天盤王上山打獵時(shí),被羚羊觸下山崖身亡。盤王的子女為了替父報(bào)仇,就用羚羊皮制成長(zhǎng)鼓,到一定時(shí)間就敲響長(zhǎng)鼓,跳舞唱歌,以示紀(jì)念盤王,故盤王節(jié)又稱“跳盤王”。舊時(shí)縣內(nèi)瑤族“跳盤王”摻雜祭祖,有很多迷信色彩。中華人民共和國(guó)成立后,本縣瑤族對(duì)“盤王節(jié)”已不太時(shí)興,只是近年來又有所恢復(fù)。

  開齋節(jié)
  “開齋節(jié)”是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯,在每年公歷七、八月間,回歷即希吉拉歷(又稱伊斯蘭教歷)第九個(gè)月舉行。齋月,阿拉伯語稱萊麥丹月,回族同胞認(rèn)為這個(gè)月是十二個(gè)月中最吉祥、最高貴的月份;刈迦罕姺甏嗽聭(yīng)封齋,故稱齋月。成年的回族群眾從封齋這天起,舉行齋戒一個(gè)月,每天從破曉起要戒絕飲食,不喝一口水。待到黃昏后方能開始飲食,吃一些清淡的飯菜(病人、孕婦除外),回族同胞稱這一活動(dòng)為“把齋”。以此表示對(duì)真主“安拉”的虔誠(chéng),然后在清真寺內(nèi)舉行一次二十拜的禮拜。據(jù)說,“齋戒能使有錢人嘗嘗饑餓的滋味,不要揮霍無度,要節(jié)衣縮食,嘗到別人的痛苦”。有趣的是齋月的開始和結(jié)束均以見月為準(zhǔn),天數(shù)為二十九天或三十天。于月首以見月為準(zhǔn),見月后即進(jìn)入“齋月”,俗稱“入齋”。齋月最后一天尋看新月(月牙),見新月后的次日,即為開齋節(jié)。在這一天,回族群眾沐浴凈身,喜氣洋洋,聚集清真寺,舉行會(huì)禮、團(tuán)拜、茶話會(huì)、集體掃墓等活動(dòng);刈逋骷疫炸“油香”(傳統(tǒng)油炸面餅),互致“賽拉木”(問好的意思),互相祝賀,家家戶戶都拿“油香”招待客人。這些食物除了自己家里的人吃以外,還贈(zèng)送給和睦相處的漢族鄰居,以增進(jìn)民族間的團(tuán)結(jié)友愛。有些表年男女還特意選擇這一佳節(jié)舉行婚禮。為了尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,國(guó)家還規(guī)定每逢開齋節(jié),信仰伊斯蘭教的回族群眾放假一天,并特殊供應(yīng)茶油、面粉及牛肉等,使回族群眾愉快地歡度自己的民族節(jié)日。

  宰牲節(jié)
  宰牲節(jié)又名古爾邦節(jié)、忠孝節(jié)或小開齋節(jié)。從開齋節(jié)那天算起往后推遲七十天即是宰牲節(jié),公歷一般在每年十月左右。關(guān)于這一節(jié)日的起源是這樣的。相傳北部阿拉伯人的祖先易卜拉欣受安拉(伊斯蘭教崇奉的真主)的啟示,要宰殺自己的兒子伊斯瑪儀勒以表示對(duì)安拉的忠誠(chéng)。當(dāng)易卜拉欣遵命執(zhí)行而舉起刀子的一剎間,安拉派遣特史牽著一只羊匆匆趕到現(xiàn)場(chǎng),命令以宰羊代替獻(xiàn)子,從此就在阿拉伯民族中形成了每年宰牲獻(xiàn)祭的習(xí)俗。伊斯蘭教產(chǎn)生后,根據(jù)這一傳說,承認(rèn)先知易卜拉欣為圣祖,并繼承這種禮儀,把古爾邦節(jié)定為宗教節(jié)日之一。在這一個(gè)節(jié)日里,回族同胞中經(jīng)濟(jì)條件許可的,在節(jié)日的早上沐浴更衣,將雞、鴨、鵝、牛、羊牽(拿)到清真寺去,在作完禮拜后進(jìn)行宰牲,以示紀(jì)念,緬懷先人。各自所宰的牛、羊等肉類,除留下一部分自用外,其余分別贈(zèng)送親友和較貧困的回民。是日,回族群眾還匯集清真寺舉行會(huì)禮,走親訪友,相互祝賀節(jié)日。

  圣紀(jì)節(jié)
  “圣紀(jì)節(jié)”在回歷三月十二日,公歷元月中旬,是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德誕生紀(jì)念日。一般認(rèn)為穆罕。默德生于古阿拉伯太陰歷象年元年(公元571年)三月十二日。據(jù)傳,教歷十一年(公元632年)三月十二日也是穆罕默德逝世的日子,故又稱該日為“圣忌”。中國(guó)穆斯林習(xí)慣將圣紀(jì)和圣忌合并紀(jì)念,故稱為圣會(huì)。當(dāng)這個(gè)節(jié)日里,回族同胞都集中到附近清真寺做禮拜,吟詩文,然后會(huì)餐。

  三月三
  廣西壯族以善于唱歌而著稱。每年農(nóng)歷三月三又叫作“三月三歌節(jié)”或者是“三月歌圩”,是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。在永福,壯族的新郎新娘一般會(huì)挑在三月三舉行婚禮,其實(shí)它也是壯族的“情人節(jié)”。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì)。

  敬牛節(jié)
  又稱“天牛節(jié)”、“牛生日”、“牛王誕”、“收牛魂”、“脫軛節(jié)”、“洗牛腳節(jié)”。壯族農(nóng)家祭牛有“欄祭”、“野祭”、“堂祭”、“廟祭”四種形式。“欄祭”即牛欄,是祭牛最為普遍的形式。屆時(shí),以雞、肉、酒、菜、五色飯供祭牛欄。“野祭”即祭野外牧場(chǎng)。屆時(shí),人們特別是牧童帶著食品、祭品到牧牛山坡、牛寮等處供祭并團(tuán)坐宴飲。“堂祭”即在家中堂屋祭牛并唱“牛歌”。“廟祭”即祭牛廟、牛社。每年四月初八牛節(jié),農(nóng)家殺豬祭廟、社,并舉行唱彩調(diào)戲會(huì)和歌圩會(huì)。

榮譽(yù)稱號(hào)

  2019年2月2日,被文化和旅游部命名為2018-2020年度“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
  2019年12月6日,入選全國(guó)農(nóng)民合作社質(zhì)量提升整縣推進(jìn)試點(diǎn)單位。
  2020年1月22日,被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部命名為國(guó)家園林縣城。
  2020中國(guó)凈水百佳縣市。
  2021年9月8日,入選國(guó)家能源局綜合司整縣(市、區(qū))屋頂分布式光伏開發(fā)試點(diǎn)名單。
  2021年11月3日,被文化和旅游部命名為2021—2023年度“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

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