剛察縣,隸屬青海省海北藏族自治州,位于青海省東北部,海北藏族自治州西南部,青海湖北岸。屬典型的高原大陸性氣候,日照時間長,晝夜溫差大,總面積8138.07平方千米。剛察縣轄2個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng),縣人民政府駐沙柳河鎮(zhèn)東大街4號。剛察縣總人口4.06萬人,其中藏族人口占總人口的74%。
秦漢時期(前221~前115年),今剛察地區(qū)為古西羌人中的卑禾羌部落游牧地。民國十七年(1928年),受青海省政府直接管轄。1981年4月5日,恢復縣人民政府,隸海北藏族自治州。剛察縣內(nèi)青藏鐵路、315國道穿境而過,是承接環(huán)湖體育圈、旅游圈、文化圈和生態(tài)圈的重要連接點。境內(nèi)有青海湖鳥島、青海湖、五世達賴泉祭海臺、仙女灣濕地、沙柳河、瓦彥山、年欽夏格日山等自然景觀旅游景區(qū)。
【行政區(qū)劃】
剛察縣轄2個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng):
鎮(zhèn):哈爾蓋鎮(zhèn)、沙柳河鎮(zhèn)
鄉(xiāng):伊克烏蘭鄉(xiāng)、泉吉鄉(xiāng)、吉爾孟鄉(xiāng)
【建置沿革】
秦漢時期(前221~前115年),今剛察地區(qū)為古西羌人中的卑禾羌部落游牧地。 漢元鼎六年(前111年),漢廷在中國西部地區(qū)置護羌校尉,統(tǒng)領西羌,今剛察全境為西漢王朝護羌校尉統(tǒng)領地。元始四年(4年)冬,王莽執(zhí)政時,在青海湖地區(qū)設置西?,郡治今海晏縣三角城,轄五縣。今剛察為西?に牽h之一,縣治今剛察北向陽古城。 新莽地皇三年(23年),王莽被殺,新朝敗亡,西?たh隨之廢棄,今剛察復為先零羌領地。 西晉(265~317年)時期,今剛察為鮮卑族乙弗部(又稱乙弗勿敵國)居牧地。 南朝宋元嘉八年(431年),今剛察地域成為吐谷渾王國屬地。 隋大業(yè)五年(609年),隸隋西?ひ说驴h地(縣治為原吐谷渾國伏俟城,今共和縣鐵卜加鄉(xiāng)境內(nèi))。大業(yè)十四年(618年),隋亡,今剛察地復為吐谷渾國屬地。 唐龍朔三年(663年),吐蕃滅吐谷渾國后,地域入吐蕃王國,歸吐蕃“青海節(jié)度使”管轄。吐蕃王國于九世紀中葉崩潰,今剛察地域蕃漢雜處,為吐蕃地方和大小部落首領分散統(tǒng)治。 宋明道元年(1032年),一個以吐蕃族為主體的地方割據(jù)政權一唃嘶啰政權在河湟地區(qū)崛起,首府青唐(今西寧),其政體為部落聯(lián)盟。今剛察地域內(nèi)的部落統(tǒng)歸唃嘶啰政權轄屬。崇寧三年(1104年),宋軍收復青海河遮地區(qū),唃嘶啰政權解體。吐蕃諸部(含今剛察地區(qū))附屬于宋。 蒙古汗國和元朝,置“吐蕃宣慰使司都元帥府”,管理甘肅、青海等藏族地區(qū),今剛察全境歸吐蕃宣慰使司都元帥府管轄。 明正德七年(1512年),東蒙古陸續(xù)進入青海湖地區(qū)。明末,蒙古和碩特部固始汗進據(jù)青海湖地區(qū),世居藏族被迫遷徒黃河以南,今剛察縣地為蒙古居牧地。 清康熙三十七年(1671年),蒙古和碩特部左、右兩翼盟全部歸附清王朝。雍正三年(1725年),編青海蒙古5部(和碩特、綽羅斯、輝特、土爾扈特、喀爾喀)為29旗。剛察地域駐扎6旗,統(tǒng)歸清廷欽差辦理青海蒙古番子事務大臣節(jié)制。嘉慶、道光、咸豐時期,居于黃河南部地區(qū)剛察族等藏族部落,多次返回青海湖環(huán)湖地區(qū)駐牧,遭受清廷大軍鎮(zhèn)壓。咸豐八年(1858年),剛察族等藏族部落獲準在青海湖環(huán)湖地區(qū)定居放牧,隸西寧辦事大臣管轄。 民國初期,今剛察地區(qū)先后歸“青海辦事長官”“蒙番宣慰使”節(jié)制,隸甘肅西寧道。民國十七年(1928年),青海省政府成立后,剛察族受省府直接管轄。民國十八年(1929年),青海西部地區(qū)設置都蘭縣,剛察屬都蘭縣第四行政區(qū)。民國二十六年(1937年),成為省府直轄的剛察千戶區(qū)。 1949年11月,剛察解放。剛察總千戶所轄地方,由青海省軍政委員會直轄。 1950年12月23日,省人民政府第20次行政會議決定,設立剛察區(qū)人民行政委員會,隸屬省政府領導。 1953年8月8日,經(jīng)中央人民政府政務院第122號文批復同意:設立剛察縣。同年12月31日,剛察縣正式成立,縣人民政府駐沙柳河,隸海北藏族自治區(qū)(后改稱海北藏族自治州)。 1955年6月15日,剛察縣人民政府改稱縣人民委員會(隸海北藏族自治州)。 1968年3月20日,剛察縣革命委員會成立,取代縣人民委員會。 1981年4月5日,剛察縣革命委員會撤銷,恢復縣人民政府,隸海北藏族自治州。
【地理環(huán)境】
位置境域 剛察縣位于青海省東北部,海北藏族自治州西南部,青海湖北岸。東隔哈爾蓋河與海晏縣為鄰,西與海西蒙古族藏族自治州天峻縣毗鄰,南隔布哈河與海南州共和縣相望,北隔大通河與祁連縣接壤?h城距省會西寧市188千米,距州府西海鎮(zhèn)88千米?h境東西長113.8千米,南北寬122.2千米。全縣土地總面積8138.07平方千米,占青海省總面積的1.13%,占海北藏族自治州土地面積的23.8%。
地形地貌 剛察縣地處青海湖盆地北部,祁連山系中部,大通山地段,屬于西走廊——柴達木盆地自然區(qū)一部分,總的地形是自北西向南傾斜,北部高山連綿,南部低緩,地域?qū)拸V,北部為大通山地段,中部為丘陵,南部為平原地帶,絕大部分地區(qū)海拔在3300~3800米。最高點在縣境西部桑斯扎山峰,海拔4775米,最低點為縣境內(nèi)南部諸條河流入青海湖,海拔3195米。
氣候 剛察縣屬典型的高原大陸性氣候,日照時間長,晝夜溫差大,年降水量409.3毫米,冬季寒冷,夏秋溫涼,1月平均氣溫-12.8°C,7月平均氣溫11.7°C,年平均氣溫0.4℃。年日照時數(shù)2908.8小時,日照百分率為66%,5~9月平均日照在14小時以上,屬長日照區(qū)域,境內(nèi)平均日照時數(shù)為8小時。年平均大風日45.8天。
水文 剛察縣境內(nèi)以桑斯扎與贊寶化秀山為內(nèi)外流水系分水線,以北為外流水系,以南為內(nèi)陸水系。
【交通運輸】
剛察縣距省會西寧市188千米,距州府所在地西海鎮(zhèn)88千米,離青海湖北岸15千米。青藏鐵路、315國道穿越縣境,鄉(xiāng)村路網(wǎng)四通八達,是承接環(huán)湖體育圈、旅游圈、文化圈和生態(tài)圈的重要連接點。
【風景名勝】
慈悲慧眼感恩塔
慈悲慧眼感恩塔由塔基、塔座、塔錐和塔冠四部分組成,塔的四面均有13層臺階則代表了成佛的道路。四個塔柱分別以其立式結構代表“地”、條形結構代表“水”、方形鍍金藏物結構代表“火”、極頂塔形結構代表“天”,形成佛教中所稱的“四大和全”。極頂銅制寶瓶高度為6米,象征六道輪回,即:天、非天、人、旁生、餓鬼、地獄,塔壁四面均繪有巨大的佛眼則為佛教五眼(肉眼、天眼、慧眼悲慧眼感恩塔取意于尼泊爾博達哈大佛塔慈,亦稱“慧眼感恩塔”,其建筑風格獨特,、法眼和佛眼)中的慧眼。
仙女灣景區(qū)
仙女灣景區(qū)位于青海湖北岸,是青海湖最大的濕地之一,也是大天鵝秋冬重要的棲息地。青海湖濕地于1992年被列入國際重要濕地,并加入了《水禽棲息地國際重要濕地公約》。景區(qū)動植物品種繁多,濕地景觀獨具特色,是數(shù)十種鳥類鐘愛的遷徙棲息之地。傳說周穆王與西王母相會青海湖畔。西王母在瑤池(青海湖)設宴蟠桃盛會,天降花雨,仙女曼舞,盛情款待。西王母作了一首頗為雅致的詩《白云歌》,贈予周天子:白云在天,山陵自出/道里悠遠,山川間之/將子無死,尚能復來。周穆王也即席對歌:予歸東土,和治諸夏/萬民平均,吾顧見汝/此及三年,將復而野。
沙柳河景區(qū)
沙柳河景區(qū)位于青海省海北州剛察縣城南部,因沙柳河而得名。沙柳河發(fā)源于剛察縣境內(nèi)第一高峰桑斯扎山南麓,全長95公里,流經(jīng)縣城后注入青海湖,流域面積1320平方公里。沙柳河景區(qū)是中國唯一觀賞裸鯉洄游奇觀的最佳景點之一,每年夏季6至7月份,青海湖湟魚逆流而上,他們密集成群,溯河洄游剛察境內(nèi)的沙柳河、布哈河、泉吉河受精排卵。通過淺灘時,背鰭露出水面,恰似千帆競發(fā),最終在適宜的產(chǎn)卵地方形成數(shù)十里河道“半河清水半河魚”的奇特景觀,世居此地的藏族有“騎馬涉水踩死魚”之說。
祥和塔
祥和塔位于剛察縣縣城西面,高21米,寬17米,圍繞塔基周圍共有108個經(jīng)桶,與佛珠的108顆珠子相同。塔基之上建立著32個小塔,其中31個塔代表著剛察縣31個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村,另一個代表著剛察縣佛協(xié)圍繞著塔座,塔座四周繪有藏族圖騰雪獅,用民族圖騰捧起的塔座裝滿了全縣各鄉(xiāng)牧民親手制作的泥塑雕塑,塔座底層度母佛像,中層是神塔肖像。在神塔肖像上還放置了21個度母塑像,每個塑像高1米。塔瓶中裝滿了經(jīng)書。塔中裝有虔誠向往和平的藏民族制作的泥塑佛像、經(jīng)文,佛塔的正前方修建了本康。民族祥和塔預示著剛察各族人民和睦共處,意在保佑剛察各族人民幸福安康,社會和諧。
五世達賴圣泉
五世達賴圣泉位于青海省剛察縣泉吉鄉(xiāng)境內(nèi),鄰青海湖西北岸,與315國道相離4.5千米。整個景區(qū)由五世達賴圣泉、碼頭、祭海臺、馬頭俄博串聯(lián)而成,圣泉與祭海臺相距約2千米。據(jù)歷史記載,達賴喇嘛受封歸返西藏時,與隨行僧眾和地方官員300余人途徑青海湖,為祈禱海神保佑,按宗教儀式續(xù)湖轉(zhuǎn)經(jīng),宿營在剛察境內(nèi)的沙陀地區(qū),由于長途跋涉,人困馬乏。又缺飲水,眾人口干舌焦,饑渴難忍,有人焦渴誤喝了含鹽的海水而致腹瀉,正在束手無策之際,五世達賴喇嘛慧眼所識,指示眾僧到沙陀南坡找水。這時五世達賴泉喇嘛的坐騎大白馬仰天長鳴,馬蹄落下的地方,涌現(xiàn)出涓涓流淌的泉水,解決了大家和當?shù)啬撩袢罕姷娘嬎畣栴}。人們?yōu)榱思o念五世達賴佛恩,將這眼泉稱之為五世達賴泉。并在祭海臺立俄博祭祠,命名為馬頭俄博。
【歷史文化】
青海湖祭海 青海湖祭海是環(huán)青海湖地區(qū)規(guī)模最大的一種民間祭;顒。祭祀青海湖的歷史最早可追溯到漢代,唐天寶十年(751年)正月朝廷在敕封東南西北四位海神時,將西海海神封為廣潤公并遣使禮祭,青海湖祭;顒佑纱搜永m(xù)下來。于每年的農(nóng)歷七月十五舉行,屆時在海濱搭建煨桑臺,點燃松柏枝,由喇嘛誦經(jīng),藏、蒙古等族群眾投獻哈達、白酒、五色糧食、酥油炒面等祭品,向空中拋灑紙風馬“隆達”。祭獻完畢,法師手持五色絲線纏裹的五谷包,率領手持各種法器的喇嘛儀仗隊及吹著藏嗩吶和法號,頭戴鹿首、牛首面具的鹿神、牛神和其他地方神擁向湖岸。法師站在岸邊朝著湖水念誦咒語,祭祀者則向湖中投擲祭物,表示對海神的崇拜,同時祈禱海神保佑眾生幸福、國泰民安。祭海儀式后,在湖邊舉行賽馬、賽牛、射箭等體育活動和跳神、佐斗候、桑德舞、吉祥鹿舞等表演。2008年入選國務院批準文化部確定的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
瑪尼石刻 瑪尼石刻是藏區(qū)民間的一種石刻藝術。一般將佛教經(jīng)文、六字真言及各種佛教圖像鐫刻于石板、石塊或卵石,堆放在瑪尼堆上。在藏傳佛教美術中具有重要的意義和獨特的地位,具有本土特色和民族特色,是源自藏地本土上的一種融雕刻和繪畫為一體、相當古老的藝術表現(xiàn)形式。
【榮譽稱號】
2020年7月,全國愛衛(wèi)會確認剛察縣為2019年國家衛(wèi)生縣城。 2020年12月,剛察縣入選“第二批國家全域旅游示范區(qū)”名單。 2021年1月19日,剛察縣被國家民委命名為第八批全國民族團結進步示范區(qū)示范單位。 2021年9月8日,剛察縣入選國家能源局綜合司整縣(市、區(qū))屋頂分布式光伏開發(fā)試點名單。 |