 榆次老城，位于山西省晉中市榆次區(qū)，是隋開皇二年(公元582年)，在古城舊址上修筑進來的，迄今已有1400年的歷史。是按照中國傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來的城市，是古代中國勞動人民的聰明才智和堅強毅力的結(jié)晶。
榆次老城占地一百萬平方米，古建筑群和園林建筑面積六十萬平方米，景區(qū)建筑氣勢雄偉，造型優(yōu)美，色彩絢麗，構(gòu)造精巧，是一處優(yōu)秀的以古建藝術(shù)為載體的中國城市文化、政治文化、宗教文化、商業(yè)文化和民居文化的集結(jié)地。其地理位置獨特，是晉商旅游黃金線路的起點。
榆次縣衙、榆次城隍廟等八大主要景點各具特色；多姿多彩的中國民間民俗藝術(shù)表演賦予老城靈氣與生機；50余部影視劇的取景拍攝逐漸使其成為華北最大的影視城。
徜徉其間，古之思、民之魂、歷史的滄桑、民族的歸宿，各種情感油然而生。同時，晉中古樸的自然、歷史、人文、藝術(shù)、巧妙地融合在一起。置身其中有一種時光倒流之感。其宏偉的氣勢、精湛的藝術(shù)，完備的功能在全國罕見。
【老城簡介】 
榆次老城占地100萬平方米，古建筑群和園林建筑面積60萬平方米。老城內(nèi)有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、西花園、遺址公園、褚尚書書院、桑蕓故居等眾多歷史古跡和人文景觀。建筑斗拱交錯、重檐飛翹組成了廟、市、街、景合一特有的明清風(fēng)格及宏偉景觀。
2003年9月29日，“中國民間文化藝術(shù)博物館”在榆次老城揭幕，100萬平方米的老城與老城景區(qū)“館園合一”。
整個景區(qū)分為6個區(qū)域：民間文化博展區(qū)、民間傳統(tǒng)文化演示區(qū)、民居文化區(qū)、市井商貿(mào)文化區(qū)、宗教文化區(qū)、文物古玩區(qū)。展品內(nèi)容豐富多彩，形象生動地介紹了民間習(xí)俗和民間文化。
國內(nèi)各大劇組在老城內(nèi)成功的拍攝了《鐵梨花》《喬家大院》、《走西口》、《龍票》、《哥哥，你走西口》、《晉商》、《立秋》、《白銀谷》、《幻影神針》、《李衛(wèi)辭官》、《太行山上》、《雙槍李向陽》、《關(guān)中男人》、《狼毒花》、《李大釗》等等的影視片。
【老城文化】 
榆次老城即榆次古縣城，也叫子母城，由北部的縣城和南部的郭城兩部分組成，縣城為母城，郭城為子城。母城與子城相連構(gòu)成了酷似鯉魚的榆次城，頭南尾北，母城為魚腹，子城為魚頭，南、北大街為魚脊，東、西兩城門為魚側(cè)鰭，位于南關(guān)中央的清虛閣為背鰭。
民間傳說，在清虛閣中央地下有一眼井，暗通大海，鯉魚臥其上，得長養(yǎng)之氣。
榆次老城以市樓所在位置為中心，東、西、南、北四條城市主干道交會于此。東大街有城隍廟、縣衙，是榆次老城的政治中心；西大街有文廟、鳳鳴書院，為文化教育中心；北大街、南大街和閣北街為商業(yè)街市，即老城的商業(yè)中心。榆次老城還保留了許多小街小巷，大量民居就建在街巷之內(nèi)。
新開發(fā)的榆次老城，北起小井巷南至南內(nèi)環(huán)，東起俞家街西至花園路及遺址公園，占地面積100萬平方米。
其中建筑和園林面積60萬平方米，主要有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、西門甕城、商業(yè)街、思鳳樓、清虛閣、市樓、東花園、西花園、遺址公園、桑園、褚衭書院、晉商博物館、民俗客棧、民間藝術(shù)村等，是一座以中國古建藝術(shù)為載體，集中國城市文化、政治文化、宗教文化、商業(yè)文化和民居文化為一城，璀璨豐贍的文物古跡和豐碩多樣的民間藝術(shù)相交融，既具縣城規(guī)模，又有府城特色的中國古典式城市，也是一處集觀光、休閑、娛樂、會展于一體的大型多功能旅游景區(qū)。
榆次老城作為三晉旅游中的一站，作為大型影視城，晉商文化公園，藝術(shù)博物館，其所具有的文化內(nèi)涵是全方位的。下面從幾方面概括：
歷史文化 
榆次是山西古老的城市之一，是省城太原的南大門，素有并南重鎮(zhèn)之稱。
早在戰(zhàn)國時期，史書就有了榆次城郭的記載。榆次老城是隋開皇二年（公元582年），在漢城舊址上修筑起來的，迄今已有1400多年的歷史。
這座“周五里、高三丈、基廣四丈、上廣兩丈、池闊與高等、深半之”的老城一直較完整地保留到20世紀40年代。
直到20世紀50年代在新興的城市化建設(shè)中，榆次老城才逐漸消失了。
21世紀初，開始修復(fù)的榆次老城，西至西門甕城，東至俞家街，南至清虛閣，北至小井巷。老城可謂結(jié)構(gòu)嚴謹、布局合理、建筑宏偉、功能齊全。
南北大街市場繁榮，店鋪林立，是古城經(jīng)濟中心。
城隍廟、縣衙、鳳鳴書院等建筑相依而立，是古城的政治文化中心。充分體現(xiàn)了榆次老城歷史文化和城的意向，初步構(gòu)成了榆次老城的城市體系。
建筑文化 
山西古建筑是古建筑的一座寶庫，榆次老城便是其中的一顆璀璨明珠，它集宋、元、明、清、民國各期的建筑風(fēng)格于一體，在晉商文化土壤的孕育中形成了獨具特色的古建筑群。榆次老城的古建筑，沿革有序，風(fēng)格多樣、用材考究、做工精細，粗獷而不失細膩，工細而少近奢侈，歷久彌新，具有重要的歷史文化和科學(xué)價值。
榆次老城的建筑以清代、民國時期建造的居多，而一些建筑修建的年代更為久遠。文廟中的欞屋門修筑于明代。這些建筑歷經(jīng)歲月的滄桑，向世人展示了歷史積淀的厚重美。從榆次老城各個不同歷史時期的古建筑中，可以大致領(lǐng)略到中國古建筑由粗簡到繁細，由保守到開放兩條線索交織發(fā)展的脈絡(luò)。榆次老城宋、元歷史時期的建筑格調(diào)是粗獷而質(zhì)樸的，明代的建筑風(fēng)格則相當(dāng)成熟，樸實中洋溢著高雅的美。清虛閣和玄鑒樓是這一歷史時期的代表作。玄鑒樓被世界文化遺址基金會公布為全世界最有價值的100處建筑之一。
榆次老城中的園林布局緊湊有序，手法靈活多變，亭、臺、樓、閣、廊、軒、榭點綴其間，將北方建筑的大氣與江南水鄉(xiāng)的靈韻巧妙地融為一體，體現(xiàn)出了老城園林豪放與秀美的風(fēng)韻。
榆次老城古建筑中的磚雕、木雕、石雕、彩繪多以民間歷史故事喜慶吉祥的圖案為表現(xiàn)內(nèi)容，起嫻熟的工藝著力表現(xiàn)出深厚的文化底蘊和高雅的藝術(shù)品位，精湛的雕刻技藝和不朽的藝術(shù)價值，充分體現(xiàn)了古代勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。
晉商文化 
晉商是中國最早的商人，其歷史可遠溯到春秋戰(zhàn)國時期。明清兩代是晉商的鼎盛時期。晉商憑借雄厚的資金實力，先進的經(jīng)營管理，優(yōu)秀的商業(yè)文化，廣闊的經(jīng)營領(lǐng)域和活動范圍，山西票號匯通天下，跨國貿(mào)易雄視歐、亞，稱雄國內(nèi)長達500百年之久。數(shù)百年來在國內(nèi)久貿(mào)易舞臺上，以“精神崇高以義致利，儒雅誠信儀征萬方”的商業(yè)文化思想，走出一條輝煌的晉商之路。
20世紀初，石太鐵路開通后晉商在鄉(xiāng)梓的商業(yè)活動中心逐漸移向榆次老城。在榆次老城，以南北大街為中心的商業(yè)街上。眾多的店鋪門面，懸掛著的楹聯(lián)匾額，均散發(fā)出濃厚的商業(yè)文化氣息。晉商以“溫恭朝夕”，敬業(yè)待人，教子傳世，不懈的追求“其寧唯永”的思想境界，南北大街分界處的市樓，是清中后期榆次老城市場繁華，商業(yè)鼎盛，金融發(fā)達的標(biāo)志性建筑。市樓上“天下第一樓”的匾額有力地顯示了晉商第一街歷經(jīng)的輝煌。北謙亨老店是譽亨三晉的名煙店，而瑞隆裕、德新成、祥記公司、吉生慶……眾多老店當(dāng)時都與常家、王家、孔家、宋家等晉商大戶密切相關(guān)。老城街上那一塊塊厚重的條石，就像以財取天下為抱負的晉商厚實的性格，給人沉穩(wěn)的感覺，顯示了一種力量。街兩旁林立的店鋪高雅氣派，顯示了晉商成功的經(jīng)營之道和驕人的業(yè)績。長虹礪的金飾、廣云集的顏料、達生春的草藥、大隆號的頭腦，無論哪一行，其成功秘廖都在于晉商深知生財大道，處世守中和的大義。晉商創(chuàng)造的輝煌業(yè)績雖然已成過去，但他們留下來的商業(yè)文化精神卻是一筆寶貴的財富，永遠激勵著后人在變幻莫測的商海中把握航向。
市井文化 
榆次古為京省和京陜交通要沖，境內(nèi)有兩處古驛站。早在唐宋時期榆次老城就是有名的繁華富庶之地，有相當(dāng)規(guī)模的商業(yè)街市。榆次縣衙記載：“向有糧集、年集、果木集”，“分單雙日舉行”，“萬商云集，經(jīng)日不散”。可見，到了明清時期老城街市已相當(dāng)繁榮。街市中有店、鋪、館、行等商貿(mào)建置，貿(mào)易商品品種繁多，有糧食、鐵器、蔬菜、水果、布匹、皮革等，街中店鋪毗鄰，人聲鼎沸，熱鬧非凡。穿過了漫漫的歷史時空之后，那種市井生活的溫暖與適意，仍浸染著每個人的身心。具有濃厚的民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。
如今的老城商業(yè)街仍不失當(dāng)年“日中為市”的遺風(fēng)，茶莊、飯店、藥店、糧店、煙店、店鋪林立，其中往來商貨，品種齊全，讓人目不暇接。逢年過節(jié)，古市樓下，高蹺、秧歌、旱船、背棍等傳統(tǒng)民俗表演精彩紛呈，夜晚，燈光映襯下的老城更顯絢麗壯觀。倘徉其中，感受有別于都市繁華的另一種氛圍。
榆次老城，又融入了許多現(xiàn)代化的因素。老城中酒吧、茶吧、中西餐廳、卡拉OK歌舞廳、桑棋牌館、休閑度假別墅、會議中心、康樂中心等各種配套設(shè)施一應(yīng)俱全，又會將你帶到自由、現(xiàn)代而人性化的境界中。尊崇歷史，享受文化，您會有不一樣的發(fā)現(xiàn)。
民俗文化 
民俗文化是中國人民世代相承的生活習(xí)慣的生活傳統(tǒng)的積淀。山西地處黃河流域腹地，是中國古老文化的發(fā)祥地之一，其特有的地域環(huán)境的歷史環(huán)境，不僅孕育出特有的民俗現(xiàn)象和地方語言，而且還形成獨具特色的山西省民俗文化。榆次老城千年的歷史文化與山西的民俗文化熔于一爐，在進一步延續(xù)山西民俗文化和弘揚中國民俗文化方面發(fā)揮著重要作用。民俗文化已逐漸成為榆次老城的旅游資源。
2003年9月29日，“中國民間文化藝術(shù)博物館”在榆次老城掛牌開館，以100萬平方米的老城為依托平臺，與老城景區(qū)“館園合一”。各展區(qū)展品豐富，內(nèi)涵深厚，展示出中國文化多彩厚重的底色。在各景區(qū)內(nèi)，以單元形式分別從歲時節(jié)日、人生禮儀、商貿(mào)飲食、服飾居住、社火小戲、祭祀信仰、社會生活等各個層面，形象具體地闡述出民間習(xí)俗和民間文化是維系中華五千年文明生生不息的文化情結(jié)。
官制文化
在榆次老城中，一所縣衙是封建時代基層官吏官職變遷的歷史見證。設(shè)在縣衙六房中的“宦海滄桑”更是官制文化的精煉概括�！盎潞嫔！笔窃O(shè)在榆次老城縣衙六房中的大型“清代官制文化展”的主標(biāo)題。規(guī)模像這樣宏大，內(nèi)容像這樣豐富，形象這樣精美的清代官制文化展在全國也是不多見的。
“歷史的迷茫，令人長思而不解。歷史的教訓(xùn)，促人知恥而后進。歷史的啟迪，使人溫故而知新。歷史的的經(jīng)驗，教人鑒往而開來”�！扒宕僦剖侵袊鴰浊旯賵龃髴蛑械淖詈笠荒�，它蘊含了厚厚的歷史沉積，其制度最完備，而弊病尤為凸現(xiàn)”。這是“宦海滄桑”文化展序言的兩句話。我想這也就是其意義所在。
【主要景點】 
城隍廟
榆次老城歷史悠久，集古民居、古城墻、古縣衙、古寺院、古街道、古商鋪等人文景觀和山、水、林、泉、瀑等自然景色為一體，融晉商文化、民族文化、黃河文化、三晉文化、都市文化于一爐。城隍是古代民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是民間和道教信奉守護城池之神。
城隍廟是國務(wù)院重點文物保護單位，也是國內(nèi)保存最完整的城隍廟之一。占地面積6000平方米，始建于元至正二十二年（公元1362年），廟內(nèi)主殿建筑結(jié)構(gòu)精巧細致。主殿前 有玄鑒一座，高達25米，頗為壯觀，1999年世界歷史文化遺址保護基金會公布為全球最精美的古建筑之一，城隍廟是古代宗教文化中普遍崇祀的重要神之一，是護城佑民、主掌茗 籍之神。是古代“人神共治”思想的明確反映 。城隍廟前，有兩尊貔貅(pi xiu)威武地橫在門前的廣場上。這種據(jù)說只有嘴沒有屁眼的獸喻意“只進不出”，是發(fā)財?shù)娜皤F。在陽光下.鑄鐵的貔貅昂首挺胸，威風(fēng)凜凜，像一對忠誠的衛(wèi)士，日夜鎮(zhèn)守在古城。
西花園
西花園因位于城隍廟西側(cè)而得名。小巧玲瓏，布局得體，東有廳堂、西有游廊、北有假山瀑布、其中還有造型奇特的多景樓和石舟坊，亭榭結(jié)合，渾然一體。以巧妙的借景，高超的疊石，精美的理水，洗練的建筑，在北方園林中別具一格。
榆次縣衙
榆次縣衙，是我國保存較完整的縣級衙署，有“三晉第一署”之稱，位于東大街北側(cè)，占地2萬平方米，始建于宋朝，5堂26個院落，整體布局、規(guī)模形制體現(xiàn)了明清時期的地方衙署“坐北朝南、左文右武、前朝后寢”的傳統(tǒng)禮教思想。內(nèi)有思鳳樓、寅賓館、牢神廟、縣丞院，衙神廟，馬王殿等藝術(shù)品刻工精細、刀法嫻熟、生動古樸、有著極高的歷史、文化、藝術(shù)價值。
縣衙得以奇跡般地保存，成為封建社會縣級衙門珍貴的歷史活標(biāo)本，有著很高的歷史價值。同時，它又是一座寶貴的文史資料庫，其中大量的楹聯(lián)，流連盛廣，引起世人的廣泛關(guān)注。 
榆次文廟
榆次文廟，是榆次現(xiàn)存最古老的建筑群之一，是榆次重點文物保護單位，占地面積23000平方米，其中建筑面積6000平方米。
欞星門是文廟的大門，始建于宋真宗成平二年（公元999年），坐落在1.3米高臺上，面闊三楹，山琉璃瓦頂，欞星門里，是半月形水池叫泮池，上面的石橋叫做狀元橋，在橋北是大成門，通過大成門就是大成殿，“大成”之名來源于唐開元二十七年，唐玄宗封文宣王詔書，大成殿外有28根蟠龍石柱和31根木柱圍繞，氣勢磅礴。進入大殿，中央是儒教創(chuàng)始人孔子，兩邊是“四哲”和“十二賢人”。
在大成殿后是明倫堂，明倫堂面闊五間，取意于《孟子》：“學(xué)則三代共，皆所以明人倫也”，現(xiàn)辟為孔子生平展。
文廟還有敬一亭、尊經(jīng)閣、東西學(xué)宮等建筑。
鳳鳴書院
鳳鳴書院是清代榆次縣學(xué)，是榆次的最高學(xué)府。
乾隆三十一年（1766年）稱鳳鳴書院，院名來源于西晉荀藐，任榆次知縣，卓有政績，有鳳集榆次之說，書院占地2700平方米，書院呈園林式布局，湖光山色，中間的湖名為硯水湖，占地4800平方米，古建主體為兩賢祠和講堂、還有六角亭、四角亭、綠花軒、祭壇等。
【老字號商鋪】
在榆次老城的南北大街上聚集著眾多的老字號商鋪，這些遺留著明清古典風(fēng)格且中西合璧建筑的老商鋪，至今仍人流如織，熙熙攘攘。眾多的老字號不僅保留了榆次曾經(jīng)輝煌的商業(yè)歷史，同時更讓今人看到了榆次商貿(mào)長盛不衰的繁華。
得新成（雜貨店） 是聶店王家開設(shè)在榆次城內(nèi)的老字號之一，創(chuàng)立于明代，初名“得興成”，后更名為“得新成”。
德盛園（飯莊） 創(chuàng)建于清乾隆初年，榆次著名的老字號。以制作經(jīng)營由傅山先生配方的“頭腦”而出名。
北謙亨（煙店） 創(chuàng)辦于清乾隆年間，山西著名的老字號，是山西煙草大亨懷仁村胡氏開設(shè)的煙店，生產(chǎn)的“北生”、“魁太”等品牌久負盛名。后又增設(shè)綢布生意。
中興和（賬莊） 約創(chuàng)辦于清道光初年，東家是榆次史家莊（今北胡喬村）的史致庸，總號在張家口，上海、北京、太谷、榆次設(shè)分號，因其涉及地域廣，在清代金融界影響頗大。
瑞隆裕（鐵麻店） 是車輞常家于清道光年間開辦的，以經(jīng)營鐵器和麻制品為主的老字號，曾在榆次享有盛譽。
聚興順（茶莊） 王村郝家商號，創(chuàng)辦于清道光年間，經(jīng)營茶糖雜貨等。1922年，以集股形式改組，取名聚興順和記。
協(xié)和信（票號） 聶店王家第十二代傳人王棟于咸豐三年（1853年）創(chuàng)辦，后更名為協(xié)同信票號。
恒興德（百貨） 創(chuàng)辦于清咸豐年間，是聶店王家在榆次城里的又一處生意，是以經(jīng)營綢緞花布為主的百貨店。
長虹蠣（金店） 創(chuàng)辦于清咸豐年間，聶店王家制作和銷售金銀首飾的老字號，在太原、北京等處設(shè)有分號。
大隆號（糕點） 是一家經(jīng)營糕點的老字號，創(chuàng)于清光緒初年，掌柜許鼎一，其制作的糕點為榆次名點之一。
吉履謙（錢莊） 大張義村宋家商號，光緒二十四年（1898年）創(chuàng)設(shè)于大張義，后遷至城內(nèi)，是宋家“吉”字號中最響亮的商號。
達生春（藥店） 創(chuàng)辦于清光緒年間，由榆次王都村郝家、源渦村原家、東長壽村郝家合資，主營中藥零售和中成藥加工，自制的山楂健脾丸、六味地黃丸、黃連上清丸等，均享有盛譽。
萬利恒（錢布莊） 是交城段村馬家于清光緒年間在榆次開設(shè)的錢布莊，以借貸、存放、匯兌為主，兼營彩帛布料業(yè)務(wù)。
祥記公司（煤油莊） 是由孔祥熙開辦的獨資公司。1916年創(chuàng)辦于太谷，榆次設(shè)分號。壟斷包銷英國亞細亞煤油，殼牌汽油、機油，兼營洋堿、洋蠟、白糖、顏料等商品。
天一（服裝店） 前身為天順號、大有號，1918年更名為“天一”店，是聶店王家開在榆次城內(nèi)一家有名的服裝店。
會元銀號 創(chuàng)辦于1920年，由大張義宋家、東陽趙家等集資創(chuàng)辦，總號設(shè)于太谷，榆次、太原設(shè)分號，天津、漢口設(shè)分莊。1940年，會元銀號與和記錢莊合并，易名“聚元商業(yè)銀號”。
吉生慶（錢莊） 前身是郭村王家開設(shè)的永生泰商號，1921年大張義宋家接辦，更名為吉生慶，是宋家鼎盛時期的“鐵牌子”。
義聚（煤油莊） 創(chuàng)辦于1929年，主要股東為大張義宋家。宋氏與美國美孚油行簽訂包銷合同，首次將美孚煤油引進山西，成為美孚山西總代理。
廣云集（顏料莊） 主營顏料，兼營雜貨批發(fā)業(yè)務(wù)，原號在太谷，創(chuàng)設(shè)年代不詳，20世紀二三十年代遷入榆次。生意紅火，尤其是雜貨批發(fā)業(yè)務(wù)。是榆次著名的商號之一。 |
